州府做准备。不过红莲教是否对其他的灾民安置营派遣了潜伏人员,这些人都表示不知道。
不过在营地里发展教徒的工作进行得并不顺利,这主要是因为灾民在营地里都能保障饮食用度,因此除了极少数对神鬼十分相信的人之外,绝大部份对红莲教的那套说法并不感兴趣,最多就是当故事听听,而且营地里的管理十分严格,红莲教的潜伏人员进入营地之前,所肯的个人物品全都被收走,其中有不少是装神弄鬼的小道具,失去了这些东西,红莲教的潜伏人员就无法利用一些小把戏来吸引灾民,增加自己的说服力,只靠耍嘴皮子,没有一点干货,效果当然是有限的。
另外在灾民之中,还有不少年轻人在夜校里受过华东**的教育,对华东**十分尊崇,因此听到了对华东**的污蔑之词,也会主动站出来为华东**辩解。而这毕竞是在营地里,红莲教的潜伏人员也不敢做得太过份了,面对争辩,往往主动回避,毕竞把事情闹大了,惊动了营地的管理人员,让自已败露出来,那可就不好了,而这也就进一步削弱了红莲教的潜伏人员的影响。直接的后果就是,这次红莲教的潜伏人员发动的请愿行动,实际愿意参与的灾民极少,共计也不到200人,结果轻易就被营地扑灭了。
而具体到这一次发动请愿行动,是在10余天以前,红莲教的潜伏人员就收到来自红莲教高层的命令,原来红莲教己决定进攻庐州府,因此命令潜伏人员在营地里闹出一些大动静出来,以配合红莲教的进攻。而潜伏人员也曾向红莲教反应,在营地里几乎发展不了多少信徒,很难制造出什么大乱子来,但红莲教高层却不听这些分辩,强令他们必须行动,能做到什么地步,就做到什么地步,毕竟现在红莲教在颖州府的发展基本己经到了极限,要想进一步的发展壮大,对外扩张也就是不可避免的,而西北的河南省是肯定去不了,只能向庐州府的方向扩展,大军出动自然也就是势在必行的。
但向庐州府的方向扩展,那么灾民安置营就是绕不过去的,因此潜伏人员在营地里闹出一些事情来,多少也能够牵制一下人民军的精力,另外红莲教的高层毕竞不是在营地里,对营地的情况并没有直观的认知,只能从潜伏人员的报告中了解,这就多少有些偏差了,总认为营地里的情况不可能像报告中说得那么差,毕竟白莲教数百年来,也没有出现过像营地里这样的情况。
在红莲教高层的坚持下,潜伏人员也不得不硬着头皮上,经过2名使者协商之后,最终决定采用请愿作法事的方式,因为作法事在中国民间较为常见,容易让人接受,向营地提出来也不算太敏感,最多也就是不准,另
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