首先这道莽荒巫咒必须要有依托物,这种依托物还不是简单的东西,必须要是一个民族绵延千百年信仰形成的烙印。
这种无形的,概念上的东西,既是虚幻的,但是又真实存在。
相较于逆转过去,改变物质的真实世界,改变这种信仰的,非物质的概念要容易得多,但是这种传承又可以切实的连接‘过去’和‘现在’两个时间点。
第二,这道巫咒即使自己推演到现在,更多的也是用来改变自身的存在,让自身存在于过去的观念之中,并没有真实改变现在的物质世界。
不过这次将自己凭空逆推了一段‘历史’之后,上川悠仁对于时空的概念越发清楚了,他被送到远古巫民信仰之中的佛陀真身三首越发的清晰,有种过去,现在,未来无处不在的质感,结合自身的【时空行者】特性,上川悠仁甚至有种感觉,自己达到白银之后,或许就会拥有某些黄金的本质,虽然无法主动打开任何时空,但是找到那种时空长河的缝隙,例如这次的巫咒,他可以自身直接在时空长河中游荡。
这才有【时空行者】的风范嘛,自己这个天赋果然是后期天赋,如果能够抽取一张【时光守护者基兰】的卡牌就更好了。
原本的这张规则卡牌被上川悠仁用来喂青牛了,但是这个世界中,上川悠仁有信心能够汲取千万灵魂能量抽卡,到时候如果配合开国王朝的气运,有很大概率心想事成。
回到现实之中,上川悠仁收敛思绪,手中浮现出一道闪烁着白银光辉的神职,无数花鸟虫鱼的图案在神职中一一浮现。
这是他从事代主神手中夺取的【文字】神职,这个神职的强大自然不用多说,但是即使是上川悠仁,现在都还没有真正执掌这个强大的白银神职。
和千叶的【黄泉守门人】不同,【黄泉守门人】这个红赦白银神职是千叶自身凝聚,又融合了门之规则,所以千叶完全可以掌握。
而【文字】神职,具体来说是【事代神文】,乃是事代主神凝聚,其中蕴含了祂鲜明的烙印,即使被上川悠仁借助祂的死亡和时空长河冲刷,但是也不是上川悠仁自己凝聚的神职,想要完全掌握,至少要花费几百上千年。
这是上川悠仁通过在这个世界传播诗词名声认真计算得到的结论。
首先,【事代神文】应该是青赦神职,在品级上还要比【黄泉守门人】这个红赦神职高上一级,仅次于紫赦神职这种白银顶峰的神职。
第二,【文字】神职最主要的还是一代代传承和演变,在这一点上,即使大神都没有太多办法推进整个过程,必须要有一个完整的文明主体来帮助你发扬和传承。
所以上川悠仁至今都没有掌握这个神职的力量。
不过现在不同了,上川悠仁看向已经被送到了过
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