2)第一百零二章:哲学与科技_让你办厂,你办成太空要塞?
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  ,哪怕他再优秀,多么想进入我的团队,我也不会答应。

  系统程序需要的就是稳定与安全,除此之外各种功能扩展,才能到的应有的好环境。”这一段话,把张俊平给听懵了。

  合着这人交朋友的时候,也会从程序和系统构建这些方面来考虑事情?

  不过这么一想,好像也的确是这么一回事,理科男处事逻辑?

  接着,周瑜在身后的黑板上写下了两个字——局限。

  “系统是被我们人类创造出来的,我们的智慧并非无穷无尽,也并非全知全能,所以每一个系统都必然有其局限性。

  理论上来说有限的问题一定有可行解,但系统的局限性,要想破解,就必须要有足够革新的思维,才能去破解这种局限。

  当初我们在做新科OS这款系统的时候,将这款系统定义为‘面向三十年后的未来、面向电子科技产品进入生活方方面面的智能操作系统。

  它本来就不是所谓的电脑操作系统、手机智能操作系统,它应该像是空气、像是水一样,链接着这些所有可以联网的电子设备,为它们提供一种逻辑工作的支持。

  诸位,从现在开始,打开我们的脑子,解放我们思维的枷锁,不再去局限于任何需要考虑的现实问题,去想想一个逻辑系统存在于万事万物之间。”

  这个时候,张俊平突然说道:“把代码逻辑当做基本粒子吗?我们人类认知的构成物质的最小及最基本的单位,是组成各种各样物体的基础。

  在不改变物质属性的前提下的最小体积物质,进入事物?”

  面对这位脑子已经开窍许多的同事,周瑜对其打了一个响指。

  “没错,但有一些错,代码是什么?是工具而已,它本身并不神奇,但能够实现很多神奇的功能。

  系统是什么?

  它是技术产品,但也是一种理念!

  我们处事的理念,对世间万物运动规律的一种总结,深入人类生活方方面面的,基于一个系统的能力、适配多种电子设备产品形态的无中心分布式理念。

  在这种理念之下,我们完全可以开发出一个独立但又并不只存在于一个电子产品,可以存在并支持多种电子产品的智能系统。

  在这个理念构造的系统内核之外,我们可以给它套上任何我们想套上的皮。

  新科OS、殷商OS、外星人OS……等等名字。

  只要它能够实现不同的电子设备之间的瞬间连接、功能互动、资源共享,给用户提供科技、智能的未来科技享受就行。

  而且只要我们做出了内核与核心逻辑,那么其他应用开发者、电子设备研发者,只要掌握了该系统的一种数据联通方式,就可以使用该系统支持的其他设备、或者其他换壳系统,极大降低开发难度和成本。

  这能够让应用开发者和设备研发者拥有更多精力去聚焦应用功能发开,设备功能研发。

  它可以比塞班、Windows这些系统更开放,更简单,也可以比安卓等系统,更开放、更自由,对开发者的帮助更大。

  满足不同形态、不同功能的电子设备对于操作系统的要求。”

  PS:科学家往往都拥有不俗的哲学思维。

  哲学家也能根据哲学,看出很多科学问题以及答案方向。

  二磕认为文科和理科没有歧视链,

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