迦寺时，玄奘心中的惊讶更甚——只见寺庙残破不堪、院内杂草丛生，就连佛像也是斑斑驳驳，有些地方甚至有所损毁。这哪里像个临近佛国的古寺？

　　“阿弥陀佛，”他不禁下马问道，“迦毕拭国佛法昌隆，这沙落迦寺也算是一座历史悠久的僧伽蓝了，为何这般模样？”

　　老僧叹道：“法师有所不知，同那些身处王城又有王族香火的大寺相比，沙落迦寺地处偏僻，香火不盛，寺院年代又久，因此有些鄙陋。二位法师身份尊贵，屈尊来此，老衲实在惶恐。”

　　“大师说哪里话？”玄奘道，“只要心中有佛，道场的华陋又有什么区别？”

　　“法师不嫌弃就好，”老僧道，“其实我们这些常住僧伽又何尝不想将寺院好好修缮一下，一来可让前来上香的居士心生欢喜，二来也可吸引一些像圣胄、德贤、如意声大法师那样的圣贤。只是……唉，一言难尽哪。”

　　这时，沙落迦寺的住持在弟子们的簇拥下出来迎接两位远来法师，这是位年愈七十的长老，胡须雪白、双目深陷、慈眉善目。玄奘与般若羯罗赶紧上前行礼，住持长老合掌还礼，将他们请进殿堂礼佛。

　　沙落

　　本章未完，点击下一页继续阅读沙落迦寺大殿上供奉的既非释迦，也非阿弥陀佛，却是燃灯古佛，佛像双肩上生出燃烧的火焰，背光周围有一周踞齿纹，圆形或椭圆形背光边缘雕饰着火焰纹。整个佛像看上去厚重朴拙、神态威严、身材短粗，衣纹以一种固定凸纹及阴刻线条刻画，像网绳一样垂挂全身。

　　看到这样的佛像，玄奘立刻想起了在梵衍那国的石窟中看到的那两尊巨佛，其身后的火焰纹饰和背光都惊人的相似。对了，那两尊大佛像据说是迦腻色迦王的杰作，而自己眼下所在的迦毕拭王城则是迦腻色迦王所建贵霜王朝的夏都，看来这种风格的佛像是贵霜王朝流行的样式了。

　　对于喜读各式书籍的玄奘来讲，迦腻色迦王并不是一个陌生的名字，这位既信奉佛教又崇尚武力的贵霜国王曾仿效过中国皇帝的“天子”之号，并将贵霜王朝引向全盛。

　　贵霜人是早年游牧于长城之外的月氏人的后代，后来被中原人驱赶，一路向西迁徙，并最终在中亚地区建立起了自己的帝国。贵霜帝国成立之后，便奉行征战扩张的国策，到了迦腻色迦王统治时期，更是达到极盛。这些月氏人一度占领了北天竺全境，其势力西达咸海，东抵葱岭，南及频陀山脉、印度河流域，北望中亚，定都布路沙布逻城，创建了自阿育王以后最为强大的帝国。

　　在此期间，贵霜帝国确与大汉王朝在西域有过直接的接触。当时的迦腻色迦王也曾派出使者前往东汉，于是一个汉皇子不得不离开洛阳前往陌生的国家为质，这就

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