除了东壁土,李时珍还介绍了锻造灰、蚯蚓泥、节气水等的妙用,伏九朝听得连连称奇,这些东西看似稀松平常,却没想到都能对症入药。
“对了先生,您包括您之前的时代,名医虽然不多,但也不少。为何现在中医名家,特别是能够影响深远、有开创性成果的越来越少?”
李时珍放下手中草药,思索了良久道:“倒不是后世中医自身问题,而是世道不同。”
“请您解惑。”
“人以天地之气生,四时之法成。人与万物都在阴阳五行之内,天地四时与人之肺腑息息相关,相生相克。本草取自自然而用于人,便要懂自然与人的关系,辩证用药,辩证改方,方能成医。”
“故学医学方为下,明法为中,悟理为上。如今大家都急于求成,没有潜心思考最重要的理字,诊断不出最准确的病根,只知对症下药,对方开方,头疼医头脚疼医脚,不遵医理。”
“熟不知理为一,法为二,方为三,男女不同、老弱不同、虚实不同,即便是同一种病症,也有可能开出不同的方子,但后人并不钻研,更遑论改进了。”
李时珍语气虽然平静,但也蕴藏着无奈,时代不同了,现在的人热爱中医的不少,学习中医的也不少,但用心去感悟天地宇宙与人的关系,感悟阴阳五行、四时变化的真的不多,而这些恰恰又是中医的精髓。
所以大多都是照方学方,把中医学成了西医,本末倒置。
“有时候想想异族入侵也并非完全是坏事,至少先祖英灵觉醒,很多断了的传承有机会延续了。”
“一代人有一代人的故事,有些东西断了就断了,总会有新的出现。如果可以选择,我倒是更希望不要有异族。”
“您这话通透。对了先生,我有一个朋友,他总觉时间和硬度都不够,不知该吃点什么药……”
伏九朝与李时珍聊了大半天,对医道和本草的理解深了好几个层次,特别是药圣给他推荐的几副养身药方,很适合某方面坚持不了多久的老毛病,虽然他觉得自己并不需要,但还是默默记下了,想着可以推荐给朋友。
万密斋的方,李时珍的药。拜访完李时珍,伏九朝紧跟着去拜访了另一位堪称与他齐名的名医,万全,也叫万密斋。
“若要小儿安,三分饥与寒”这句话便是出自其所着《育婴家秘》。
在那个年代擅长儿科的大夫是不多的,精于儿科的更少,但万完却是其中的佼佼者。当然他不光擅长儿科,还擅长妇科、养生等,一生行医五十余载,医德高尚,被人称道。
后世有一位大能称其为“医圣”,可见成就之大。
与万医生聊的时间没有那么久,因为伏九朝毕竟没有小孩,共同话题不多。
意识回归到现实后,伏九朝想起了一个问题,田夕怎么办
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