。所以学科的设定,一定要科学,能让学子学以致用。
像后世,倒是普及教育了,可是教育的那套东西全,都华而不实。别人刘宏不知道,反正他在学校里学到的知识,毕业之后,小学四年级以上学到的东西,他基本上就没用到过。时间一长,他学到的那点东西,就全都还给老师了。
这也就是穿越之后,他得到了异能,所有的东西全都想起来了。要是没有这个异能,他上的那么多年的学,几乎就可以说是白上了,纯粹属于瞎耽误工夫。
要说后世,他学的东西,好歹也能用上一点。最起码,小学四年级以前的语文,和小学二年级以前的数学,这两门课程,他就用上了。
可是汉代,自从武帝以后,学子只读五经,其他的都不学。
五经虽然不错,是教人处世的大学问。可是在刘宏看来,这东西几乎就没有一点儿实用姓。对普通百姓来说,用处基本上就等于零,还不如刘宏前世学的东西实用呢。所以,要想普及教育,还得另外设计学科。
亡羊补牢,为时未晚。刘宏自身已经有了教训了,现在刘宏怎么会不给司马徽提个醒,再让他走弯路呢。
司马徽毕竟是大才,刘宏想到的,他也考虑到了。两人经过一番讨论之后,决定将学校分为蒙学、中学(县学)、大学(州学)和太学四级。而且刘宏,也将他以前制定的那些学科的教材,交给了司马徽,让他看着补充到新教材里去。
蒙学,向全民普及,八岁入学,所有适龄儿童必须全部上学,如若违反,重罚。大汉规定十里为一亭,所以刘宏每亭设蒙学一所,作为启蒙之地,学习各种基础学科,学期五年,考试合格后毕业。
蒙学毕业之后,就是中学了。中学就是刘宏和司马徽设定,让百姓掌握生活技能的地方。
它一般都设在县城里,所以也可以叫县学。它总共五种类型,以文武农工商加以区分,和后世的技校很像。人们可根据自己的爱好和需求,选择文武农工商五所专业学校中的任意一所进行深造。
中学学期总共三年,分为两年理论和一年技能实习,务必让学子掌握一门可以谋生的技术。完成第一年学业,给予本专业九品士的资格,而通过理论考试或技能实习中的一项,就能成为本专业的八品士,两项都通过的可为本专业的七品士。
中学毕业之后,可以进入相应的大学进行深造,大学一般都设在每州的首府之地,所以也叫州学。它学制三年,一年一考,分别对应六到四品士。
大学,就不是一般的学子可以上的了。它主要是,让那些有天分的学子继续深造。根据学子们不同的天分,可以让各学子根据自己的天分,选择是主修理论,或是主修技能。这两项,一个是动脑,一个是动手,学成后都是专业人才。
大学毕业后,极其优秀的,通过专门的考试,或者被太学院的老师看重收为徒弟,就可以进太学院进修了。
太学院是大汉的最高学府了,能进入的,都是该专业的顶尖的人才,学制也是三年,一年一考,对应相应专业的三到一品士。
太学除了常规的授课,还有百家在讲课,他们都属于专门的传承,与刘宏划分的专业有所不同。
对于这一点,刘宏不会强迫别人改变,他百家特设了一个百家学士的专门考核,分为初中高三级,对应三到一品的士。只要是通过十场辩论,获得太学院永久授课许可的,刘宏就允许他为自己学子组织这个考核。
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