曾经,犹太是一个颠沛流离的民族,在不断地迁移中发现,物资对他们而言,已不是最重要的东西,教育才是他们最重要的东西。如今,杰出的犹太人遍布世界各地,他们精明,有着聪颖而敏感的头脑。他们和大多数华人一样,非常注重孩子的教育,而让孩子做家务又是教育最重要的部分之一。
犹太教义认为,行动胜过任何美妙的言语,人通往圣境的途径存在日常活动之中。他们认为生活就是做和学的过程,注重从做的过程中活用自己的知识,发现灵感。对他们来说,单单靠书本知识是远远不够的,他们的一位先知曾经说过:“任何智慧超过善行的人,我们可以把他们比喻成什么呢?可以比喻成枝干繁多但根系很少的树木,大风一吹就将连根拔起,然后应声倒地。”这位先知认为,人不能仅仅通过祈祷、重体力活和别人皆知的善行来处世,更应该通过日常生活中的点点滴滴,比如刷牙、清理垃圾、打扫卫生、做饭、清洗碗盆等小事入手。没有哪件事是琐碎或低贱的,只要用心,都可以发现和神性的潜在联系。下面是一则犹太故事:
美名大师曾经担任伊兹哈克的个人助理,一次,他给伊兹哈克端来了咖啡,并倒进了他的咖啡杯里。等伊兹哈克喝完之后,美名大师便开始收拾咖啡壶、杯子和勺子,并拿到厨房冲洗。伊兹哈克的儿子看见了,就问美名大师:“高尚的人啊,我想知道,您侍奉我的父亲,为什么要这么麻烦地去收拾空盘子呢?”
美名大师告诉他说:“把勺子拿出圣堂,乃是赎罪日当天大祭司侍奉工作的一部分。从此之后,收拾餐桌就被视作是敬奉上天的一种卓越行为。”
犹太教义提倡,教会孩子游泳是父母的基本责任,目的是为了让孩子长大后离开父母。父母如果认为孩子太忙而无法在家务活上浪费时间,就要想想以后父母不在身边的情形,那时谁会帮孩子洗衣、做饭呢?那时的孩子将无法适应生活,现在,有很多孩子具有很多精巧的科技才能,但缺乏普通而实用的生存技能。
一位老师谈起他在课堂上发生的事情:老师要求每个孩子把大瓶子里的水倒进碗里,但是竟没有一个学生自愿起来倒水。这时,老师纳闷了,一想才知道原来孩子不会倒水,于是说道:“你们知道怎么倒水吗?”孩子都摇了摇头,竟然都没有做过。真让人感觉不可思议!他们不会倒水,但这位老师却敢肯定,他们曾经在上幼儿园时,已经学过如何倒水了,只是后来在家里缺乏练习。
原因在于孩子不再有机会从事“倒水”这种事情,在家里,父母早已把水给他们准备好了。在孩子稍大一些时,很多父母埋怨孩子太懒散、娇惯,甚至有些呆笨,不能帮父母做活。但是,这种事的始作俑者却是父母自己,他们先前没有花时间教孩子熟练地做家务,常常以为孩子做不好,不如自己动手来得容易。
那些为了疼惜子女而不让孩子做家务的父母,其实并没有给孩子带来好处,他们是在用自己眼前的好意而透支孩子未来的成就。在现实生活中,重复性的工作和家常作业,就像奖励和赞赏一样常见,如果让孩子从这些活计中逃脱,实际就是在削弱他们生活的适应能力。
1.家务是孩子形成良好生活习惯的基础。一个经常做家务的孩子如果发现地上有垃圾,他就会不动声色地把垃圾捡进垃圾桶里;一个经常做家务的孩子如果发现地上脏了,他立刻会拿扫帚把地打扫干净。
2.家务是锻炼孩子能力的最佳课堂。俗话说,一屋不扫,何以扫天下。让孩子做家务可以促发其灵感,以更好地活用自己的知识。
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