始思考了起来,杜奇将这些人的神色尽入眼底,接着说:“所以诸位,现在的现在咱们写武侠小说必须要变革,才能够重新焕发活力,再度赢得读者的青睐。”
“那到底应该怎么变革呢?”当下就有人忍不住问了出来。
“我觉得武侠小说要变革,首先就是拓展新的题材。武侠小说其实是根植于中國传统的农耕文化,小说中大侠、义士行侠仗义,锄强扶弱,打抱不平的桥段,正是这些农民、小市民最喜欢、最盼望的。”杜奇回答道:“但是现在,香港已经从几十年前的渔村,发展成为现在的国际化大都市。农耕文明早已被工业文明所取代,武侠小说也失去了赖以生存的土壤。大侠义士尽管武功高强,但他们的江湖已经离现在的年轻人越来越远。”
“所以为了重新赢得他们的青睐,我们就要拓展新的题材,比如都市类的武侠,像倪眶先生的《亚洲飞鹰罗开》系列、《原振侠》系列、《卫斯理》系列,古龙先生的《绝不低头》等等,都是在这方面的大胆尝试。”
当然,杜奇要说的不只是这些:“除了将武侠小说的背景从古代挪移到现代之外,我们还可以把武侠小说由地上挪移到天上。读者看大侠比武看得多了,已经没有多少新鲜感了。我们为什么不能写神仙打架呢?如果如来佛和上帝对打,你想不想知道谁能赢?”
听他这么问,在座众人中,十成倒有八成都点了头,只是让人们考虑的是,到底该如何写这样的小说,在没有足够的参考之前,创新真的很不容易的,就算是网络小说,也是集合了全国无数的写手,大家集思广益,点子层出不穷,经过十多年的发展,才会有杜奇重生前的那么多的题材和盛况。
为了激励大家,杜奇就道:“这实际上并不是没有例子,三百年前,明朝的小说家许仲琳都能写出《封神榜》,安排阐截两教大比拼,还有民国时期,还珠楼主的《蜀山剑侠传》都是极为成功又有想象力的,我们启航杂志准备出版的,就是这一类创新的小说。”
这个时候,却有人又道:“不写大侠比武,改写神仙打架,那么小说就很难被称为‘武侠小说’了,应该叫做神怪小说吧!”
听杜奇这么说,大家又觉得杜奇这有一些拾人牙慧,而杜奇却接着道:“实际上除了写神仙妖怪,咱们还可以写玄学、写机器人一类的科幻小说、西方的魔法吸血鬼一类的魔幻小说、只要想象力够丰富,任何元素都可以囊括其中,我将这些统称为奇幻,神奇梦幻,所以我们的杂志社的名字就叫做《奇幻世界》。”
听杜奇这么说,在座众人才知道杜奇为什么把杂志社起名奇幻世界,果然是确野心不小,居然想要包罗万象,开宗立派。金镛、古龙、梁羽生之所以在武侠小说界地位崇高,除了他们的作品的确经典之外,还因为他们共同开创并弘扬了新派武侠小说这一题材。身为开派宗师,他们理应受到后辈的敬仰。没想到杜奇小小年纪,竟然也有开宗立派的打算。
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