是个二十来岁操着北方口音的青年道士,他瞧了瞧父亲的伤势,二话没说开了十来副草药,又用针灸在我父亲的腰腹处连施数针,就这么过了三天,父亲内服外灸,腿上坏肉纷纷坏死,竟慢慢长出新肉来。那道士临行前给了我二十枚药丸,要我每隔一日煎服一颗,服完后父亲便可痊愈了。就这样我日夜服侍父亲,果然不到俩月,父亲双腿真的完好如初,我暗想此人真乃神医。过了半年,那道士又来到村上,原来他是从北方避难逃到南方,在闽地呆了许久,爱上了武夷风土,于是便想筑观立寺,常住于此,此番是下山随处化缘的。父亲对着救命恩人自是二话不说,将家当全数奉上,道士很是感激,他见我正直乖巧,又整天放羊不务实事,便提议收我为徒,传他衣钵,我父子二人自是喜不自胜。过得几年父亲病逝,我便搬到武夷山观上居住。嗯,我不说想来你们也该猜到,这道士不是别人,正是我的授业恩师余仙。
恩师在武夷山建了道观后,便坐堂行医,渐渐在四里八乡有了名气,道观越扩越大,后来师父又收了几名弟子,两闽浙南一带,已无人不晓余神医的之号。不过世人只道我师父会妙手回春,却不知恩师武功自成一派,道学更是精深,我这一身所学,便全由师父授得。
恩师不与江湖中人打交道,我们几个弟子外出行医,也都是低调行事,不问江湖是非,是以武林中并无桃源观余仙这一名头。那一年,一个大和尚行过武夷山,不慎为毒蛇所伤,乡邻们将他救到观里,恩师悉心救治,过了半月,终于将大和尚性命救回,原来那高僧不是别人,正是少林般若堂首座普海大师。”他讲到此处,见邵旭脸有恍然之色,便道:“旭儿,你识得普海法师么?”
邵旭答道:“我曾爹爹说过,普海大师是少林方丈普绝大师的师弟。”
厉知秋点头道:“不错。由此恩师便与普海大师成了莫逆之交,两人多年互通书信,老相往来。三年前,普海大师来信说,廿年一次的英雄大会即将召开,他邀恩师也前去聚会。恩师见他言辞恳切,极具诚意,便应了邀约,带我一同前往。
往年的英雄大会,都是在嵩山少林寺内举办,但眼下金人南侵,少林已不在我大宋境内,是以本次大会,便定在鄂州武圣孙协的庄中。孙家庄果然好大,那天南来北往的武人足有数百之多,但孙家祖传的家业,十里八村都是孙协的亲戚偏嗣,是以接待起来毫不费力。众豪杰围坐在村院之内,饮宴畅谈把酒言欢,一开始都是老友叙旧、新朋交心的寒暄玩笑,说到后来,不觉将话题引到了金宋之争、胡汉相杀的国恨家仇上来。要知当年所以成立这英雄大会,就是因为异族占我汉地、侵我家园之故,而参与大会的江湖儿女又都是自小习武的热血豪杰,是以讲到此处,人人都义愤填膺,恨不得立马驱逐胡虏为国出力,只是大家都是武林草莽,讲武论斗自是谁都不怕,但若说到运筹帷幄行军作战,那却只能对天空喊,没一人有独到创见。众人正议论的热火朝天之际,突然听到一人放声大哭,此人哭的惊天动地,如丧考妣,那真是伤心悲痛到了极致。
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