陪臣的颜昭甫,因为无关紧要的职衔;而得以独善其身,成为京兆颜氏的大家长和领头人。
因此,从于公于私的天然立场上,颜昭甫几乎是一拍即合,想谈甚欢的暗中投附在东宫门下;而册封他的从妹为昭训,反而只是一种明面上的掩护和阳谋手段;也方便日后公然来往的契机和由头。
当然了,这位颜昭甫在史书上虽然名声不显,但身后却有两个名垂千古的孙子:一个是号称千古风骨人物,在安史之乱中,与其子颜季明守常山,从弟颜真卿守平原,号召河北十七郡响应和反正。
兵败被执却瞋目怒骂安禄山赴死。在文天祥的正气歌中称“在齐太史简,在晋董狐笔。在秦张良椎,在汉苏武节。为严将军头,为嵇侍中血。为张睢阳齿,为颜常山舌。”谥号“忠节”的颜杲卿。
一个是开创了楷书颜体,与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称为“楷书四大家”;与柳公权并称“颜柳”,被称为“颜筋柳骨”。既有满门定难忠烈,又历事四朝天子的元老,谥号“文忠”的颜真卿。
然而,当这一切喧嚣都暂时消散后,太子李弘也按照医嘱,泡在了承恩殿内预备准备好的药浴汤池中;任由灌入药汁的略烫的浴汤,将自己浸泡熏蒸的脸上露出晕红,才顺势服下最新提取的蒜素。
当然,因为从小就病根缠绵之故,他也只能承受常人用药的两三成剂量;然后,配合温泉水和药浴的外敷内附;慢慢的拔除体内的痼疾,再饮用一些略有小补的药膳汤羹,才能够将体质慢慢恢复。
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