2)第612章两大贤者_重生大秦我为皇
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  当今世上,三大名望老人。

  一为鬼谷,云梦山之主人。再则就是这荀子与白翁道人,如今鬼谷不在云梦山中,荀子与白翁道人,却在这里相遇。

  两人一生很少交集,确实是难得的好友。

  一礼过后,白翁道人坐了下来,拿起另外一个红薯,与荀子大事一般,又吹又翻,然后一边品尝,一边露出满足的笑容。

  如两人这般大贤,早已经没有了普通俗人那般名利之争,他们所向往的,无非就是参悟大道,退居山野,研究学问罢了。

  自古以来,在很多俗人的眼里,所谓追求大道,说到底,就是一些怪力乱神。

  有的人觉得,那些山中隐秘高人,几乎都是飞天遁地,脚踏八荒,有着各种神通,可称之为神人,仙人。

  也有人觉得,那些什么所谓的隐士高人,不过就是一群行走江湖的骗子。

  然而,真正有点见识的人都知道,这世上哪儿还有什么神人,仙人之类的!哪里会有什么飞天遁地,脚踏八荒之类的。

  行走江湖的骗子倒是有不少,但这些人,那有资格称之为高人?

  真正的高人,的确有着如神仙那般呼风唤雨的能力,造福天下的力量。但这不是什么神术仙法,而是学识。

  如诸子百家学识,诸子百家之圣人。

  如大秦兴盛之臣商鞅,他若退隐,可为隐士高人。

  但他出山了,他就有能力造福一方,对于大秦那一代的人来说,他就是呼风唤雨的神仙,他就是造福天下的圣人。

  再如孙武,鬼谷子这些,他们退隐山中,可称之为隐士圣贤,可只要他们愿意出山。

  同样有着足够的学识能力造福天下,对于别人来说,他们同样是无所无能的神仙。

  所以,所谓神仙法术,不过就是一个人的学时能力。

  而越是学时能力越高的人,越想参悟更高的大道。他们的到,就是追求学问的极致。

  荀子与白翁道人,亦可称之为高人,然,这样的两个

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