统治，而宣布出的一项政策引起了，政令当中明确表示：考虑到希伯来人的贪婪和肆意繁衍，为埃及带了了极大的负担，所以为了埃及的未来，即日起，凡是希伯来人新生儿，若是男童，就得一律处死，若是有人干蛋藏匿男童，就一律按照同罪处死。

　　希伯来人的草根出身和巨大的财富早就惹得埃及许多官员和贵族对其生出掠夺之心，只是一直碍于面子和法律，故而迟迟不曾动手。如今作为法老的拉美西斯二世竟然发布了这项几乎要灭绝希伯来人的政策，这些官员贵族如何不会表示出一致的拥护，而贵族、官员、法老的三方合力，一场大屠杀就是出现在了埃及领土之中。

　　无数有着希伯来人身份的富商就是在一夜之间倾家荡产，而这些富商在家财散尽之后，还要沦为奴隶实在可怜，而比之富商的无数犹太家庭也没好到哪里去，这些家庭当中刚出生的男婴纷纷投入水中溺死，让整个埃及陷入一片哀号之中，而法老王的命令虽然厉害，他手中法网亦是无处不在，但是人力终究有疏忽的地方。

　　在希伯来人中，有有一个利未家的扶起在将自己的孩子生下之后，就是将其藏在一个蒲草箱中，抹上石漆和石油，将孩子放在里头，把箱予搁在河边的芦获中，让其顺流而下。

　　而不知龗道是不是天意如此，这个孩子终究被法老拉美西斯二世的的女儿在河边洗澡的时候发现了，法老王的女儿不知龗道为龗什么见到这个孩子终究狠不下心，就是在把孩子养大之后，作为自己的儿子养在身边，法老的女儿给这个孩子起名叫摩西，寓意因我把他从水里拉出来。而摩西长大之后也奇怪，明明在埃及王室当中长大，但是他却偏偏偏向于希伯来人，甚至有一次他为了帮助希伯来人把一个埃及人打死了。

　　对于这件事情，法老的女儿知龗道后表示十分的悲伤，而法老听到这事之后，便是动了杀摩西的念头，摩西在得知法老的想法之后，便是躲避到米甸地居住，在这里摩西迎娶了米甸祭司叶特罗的女儿西坡拉许配给摩西，西坡拉在和摩西成亲之后为他生了一个儿子，摩西给其起名为革舜。

　　革舜的出生固然让摩西欣喜，但是他依旧带着拯救对处在水深火热之中的希伯来人，而来到圣山何烈之中，欲要以古老相传的咒语，寻求天主的救赎，而后就宛如一切神话当中演变的那样，摩西见到了“天主”的使者，也得到了天主的帮助，他成前往埃及去救助自己的同胞。

　　后面的事情就和玄微记忆中的圣经旧约的第二卷书出埃及记记载的一模一样，法老王拉美西斯二世虽然不愿和一个神灵对抗，但是他也不愿放走希伯来人，于是摩西就是用“天主”赐下的权杖，开启了埃及十

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